image

یکافزونه قدرتمندبرای نمایش مطالب شما

به صورت سفارشی

کنترل کننده رنگ بندیدر تنظیمات قالب.

ادامه مطلب

image

نمایش محتوا سایت شما

با راکسپراکت

مشاهده ویژگی هایاین افزونه.

ادامه مطلب

به قلم دکتر نيما قربانی

  • 1 شرم و غرور، مادر حریص و حسود
  • 2 نقشه راه ناخودآگاه
  • 3 لباس‌های خشونت
  • 4 صدق و حضور از منظر بهوشیاری
  • 5 امکان و ایجاب روانی: وسوسه‌های تقلیلی تبیین عصب شناختی و روانشناختی
  • 6 اراده معطوف به مواجهه
  • 7 دیپلماسی و سیاست عرصه عقده گشایی نیست
  • 8 حقیقت آه
  • 9 عشق زمينی و زيرزمينی
  • 10 وسواس و نشخوار
  • شرم و غرور، مادر حریص و حسود

    غرور، شرم، حسد و خشونت از هیجان‌های همراه با خودشیفتگی‌اند. غرور هیجانی طبیعی است که در اثر انجام عملی برجسته و یا پیروزی در غلبه بر مانع یا موفقیت در چالش تجربه می‌شود. ظرفیت تجربه این هیجان زمانی شکل می‌گیرد که آگاهی به خود، و فهم نتیجه اعمال خود رشد کرده باشد. شرم هیجان متضاد غرور است که در اثر آگاهی به نتایج منفی عمل خود تجربه می‌شود. شرم ارزیابی منفی کلی از خود در اثر بروز رفتاری غیر و یا ضد اجتماعی است.
    ادامه مطلب
  • نقشه راه ناخودآگاه

    بیش از دو دهه می‌گذرد که دکتر نبورسکی و دکتر هو-دلابیژ به باز تعریف و تعمیق روش‌های درمانی دکتر حبیب دوانلو مشغولند. دغدغه آموزش و گسترش مدل درمانی دوانلو به قدری برای این دو پژوهشگر برجسته است، که زندگی در دو قاره متفاوت، نتوانسته مانعی برای همکاری در تشکیل گروه‌های آموزشی در سن دیگو، لس آنجلس، سن فرانسیسکو، واشنگتن، لندن، آمستردام، ورشو یا دیگر کشورهای حوزه اسکاندیناوی ایجاد کند. این دو متخصص، چه در زندگی حرفه‌ای خود به‌عنوان درمانگر و چه در موقعیت‌های آموزشی و گروه‌های پژوهشی مشترک، چندین سال صرف پیشبرد، ترجمه و بسط نظریه و کاربست های روش نوین دکتر دوانلو کرده‌اند.
    ادامه مطلب
  • لباس‌های خشونت

    خشونت بودائیان برمه (میانمار) بر ضد مسلمانان گواهی دیگر بر این حقیقت است که طرح بحث فلان دین خشن است و یا موجد خشونت است پنداری بیش نیست. داعشیان مسلمان، بودایی‌های برمه، مسیحیان قرون وسطی، یهودیان فلسطینی ستیز، همگی گواهی می‌دهند که خشونت مختص دین خاصی نیست. بلکه مختص آدمیان است گاهی ما در انتخاب هدف مبارزه دچار اشتباه می‌شویم و برخی روشنفکران همچون ریچارد داوکین(Dowkin) گمان می‌کنند که مبارزه با خشونت در واقع باید از طریق مبارزه با دین صورت گیرد
    ادامه مطلب
  • صدق و حضور از منظر بهوشیاری

    به‌دنبال طرح بحث درهم‌تنیدگی اما تمایز ذهن و مغز و تقلیل ناپذیری آنها، الگوی نظری سیگال (2010) را در این خصوص معرفی کردم: علیت دوسویه مغز و ذهن، و همزمانی کارکردی آنها در قالب حرکت از امکان به سوی احتمال، و در نهایت فعالیت خاص. تجارب انسانی در هر لحظه، از امکان گسترده به‌سوی امکان محدود و احتمال بیشتر تجاربی خاص حرکت می‌کند و در نهایت با محدودترین دامنه امکان و بالاترین احتمال بروز تجربه و رفتار خاص، به اوج پیش‌بینی پذیری می‌رسد. در این الگو مفهوم مزاج، شخصیت، و امکان تغییرات روانشناختی قابل تبیین می‌شود.
    ادامه مطلب
  • امکان و ایجاب روانی: وسوسه‌های تقلیلی تبیین عصب شناختی و روانشناختی

    سلامت از یک منظر به معنای شستشوی خود در عالم امکان است. شکستن نظرگاه‌های تثبیت شده و ناکارآمد، انحلال مجموعه‌های پیچیده و غامض ذهنی و رفتاری، و اتخاذ نظرگاه‌های نوین و مؤثر، چیزی است که در عمل در فرایند روان‌درمانی رُخ می‌دهد. رفتار ناسالم چیزی نیست جز تجارب منتج از نظرگاه‌های خشک و یا مغشوش که هر دو در تضاد با آزادی و آرامش انسانی قرار می‌گیرند. آگاهی از این نظرگاه‌ها و شکستن آنها حرکت در جهت سلامت است و این حرکت با امید به امکان نظرگاه‌های دیگر میسر می‌شود.
    ادامه مطلب
  • اراده معطوف به مواجهه

    حیات مادی با وزن، حجم، بهم پیوستگی، و جنبش (مشخصه‌های ماده) هویت می‌یابد. ماده با این مشخصات شروع به رشد، انسجام، و تمایز می‌کند و در نهایت به سوی از هم‌پاشیدگی و دگردیسی پیش می‌رود. محور حیات مادی ناپایندگی و تغییر است. این تغییر و ناپایندگی مشخصه پایدار زندگی انسانی، حیوانی، و نباتی است، اما وجود و تجربه انسانی ما با شکل گیری هشیاری و "من" از زندگی حیوانی و نباتی آشکارا متمایز می‌شود. هشیاری و "من" پدیده‌هایی هستند که معمای بزرگ فلسفه ذهن، روانشناسی، و علوم اعصاب‌اند، اما تجربه بلافصل و بدیهی زندگی انسانی اند.
    ادامه مطلب
  • دیپلماسی و سیاست عرصه عقده گشایی نیست

    سالهاست که ارزیابی روانشناختی رهبران سیاسی در آمریکا به همت روانشناسانی که در حیطه زبان بدن و تظاهرات ریز هیجانی در چهره به پژوهش مشغولند باب شده است. روانشناسان برجسته‌ای چون پُل اکمن(Ekman) از بنیانگذاران این خط پژوهشی است و سریال هالیودی Lie to me هم بر مبنای مطالعات اکمن ساخته شده که برای سرگرمی دیدنی است. در ارزیابی روانشناختی رهبران سیاسی هر قدر هم که تدبیر و دیپلماسی در گفتار آنها حاکم باشد، همچنان روانشناسان قادر به صورتبندی و افشای آنچه در ورای این تدبیر پنهان است، می‌شوند.
    ادامه مطلب
  • حقیقت آه

    سال‌ها پیش فیلمی با عنوان " افسانه آه " به همت و کارگردانی خانم تهمینه میلانی ساخته شد. مبنای این فیلم تجسد مفهوم آه در قالب مردی در شمایل مسیح است که به حسرت یک زن برای کس دیگری بودن پاسخ می‌دهد. روایت شخصی کارگردان از تجسد آه، آنیموس است، یعنی خصیصه مردانه در درون زن . افسانه آه زن را در حرکت به سوی کس دیگری بودن هدایت می‌کند و در این فرایند است که رنج زندگی دائماً زن را به سوی حسرت جای دیگری بودن سوق می‌دهد.
    ادامه مطلب
  • عشق زمينی و زيرزمينی

    آنچه مایه عزت و ذلت، صحت و محنت، شعف و شرم، خیر و شر، و مرگ و زندگی است چیست؟ عشق! ... اندکی دقت در زندگی روزمره ما آدمیان نشان می‌دهد که عشق محوری‌ترین بعد زندگی انسانی است. حجم عمده‌ای از هنر همه ملل مختلف در خصوص عشق است. غایت و معنای زندگی روزمره آدم‌ها بر اساس همین مفهوم در عمل طرح‌ریزی می‌شود. آدمیان برای عشق زندگی می‌کنند، می‌میرند، و در مواقعی می‌کشند.
    ادامه مطلب
  • وسواس و نشخوار

    وسواس پدیده‌ای فکری و نه احساسی است با مصداق تسخیر. آنچه که بی‌حاصل ذهن را تسخیر می‌کند. از وسواس ایستایی، تسخیر، و تکرار آزار دهنده قابل درک است. جماعت تحصیل کرده (دور از شما) عمدتاً مبتلا به وسواس هستند. کسانی که با تمرکز و انضباط موفقیت‌های تحصیلی حاصل می‌کنند، احتمال بیشتری دارد که در تمرکز و انضباط افراط کنند. همین امر احتمال وسواس را در آن ها بالا می‌برد. داستان رشد سرطانیِ نظم و انضباط درکار و بدل شدن آن به هدف، و نه به ابزاری برای رسیدن به هدف از مشخصه های انتلکتوال های وسواسی است.
    ادامه مطلب
  • بالا
  • گرم
image

بیشترین کاراییراک بوستر

سرعت متن پیشفرض برای نمایش متنها جاواScript, فونت و تصویر


image

قالب پشتیبانی

چندزبانگی

راست چین زبان.

ادامه مطلب
image

طراحی محتواطراحی ماژول

سبک

مجموعه کلاس عنوان و پیش زمینه style.


image

منحصربفرد ماژول ها

طرح

Iپی سی تمپلیتبرای ماژول.

ادامه مطلب
  • ماهنامه علوم روانشناختی و اجتماعی جان و تن

    جان وتن هدفی ندارد جز مسئله‌شناسی و مسئله‌گشایی ذهنی و رفتاری ایرانیان. این نشریه از نظریه ها و پژوهش‌های به روز روانشناختی و اجتماعی وام می‌گیرد تا توجه عموم مردم، نخبگان، و مدیران جامعه را به مسائل، معضلات، دغدغه‌ها، توانائی‌ها، و موهبت‌های روانشناختی ایرانیان بازگرداند. این نشریه همزمان نشریه‌ای پیشاپژوهشی و پساپژوهشی است. انعکاس و صورتبندی علمی مسائل جامعه درجان وتن زمینه را برای پژوهش بهتر در حوزه علم روانشناختی فراهم می کند، و تأمل و نقد نظریه ها و پژوهشها با توجه به مسائل روز راه را بر به کارگیری این علوم در مسئله گشایی ایرانیان هموار می سازد.
    ادامه مطلب
  • شناسنامه جان و تن

    بسم الّله الرحمن الرحیم

    فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ الله وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

    پس بشارت ده به آن بندگان كه به سخن گوش فرامى دهند و بهترين آن را پيروى مي كنند اينانند كه خدايشان راه نموده و اينانند همان خردمندان. (سورة زُمر، آیات 17 و 18)

    جان و تن، ماهنامه علوم روانشناختی و اجتماعی

    صاحب امتياز، مدير مسئول و سردبير: نيما قربانی

    سردبير اجرايی: مجتبی جعفری/ فاطمه حمزوی

    مدیر هنری و طراح جلد: کیوان روشن‌بین/ صفحه آرا: مژگان آبادی

    ادامه مطلب
  • 1
  • 2
  • 3
image

پرسشنامه ها و مقياس ها (اطلاعات بیشتر و دانلود)

image

پاور پوينت، فايل صوتی و خلاصه سمينارها و سخنرانی ها (اطلاعات بیشتر و دانلود)

 
  • 1
  • 2